ОПИСАНИЕ ПУТИ К ПРОСВЕТЛЕНИЮ

Первая дхьяна: Полное погружение в объект медитации. Исчезают рассеянные мысли, восприятие тела и боль. Состояние характеризуется восторгом (пиковая радость), блаженством (устойчивая глубокая удовлетворённость) и однонаправленностью ума. Это первый опыт устойчивого самадхи.

Вторая дхьяна: Уход от активного восторга к более внутреннему покою. Мысли об объекте исчезают, остаётся только отражённый образ. Доминируют блаженство и утончённая однонаправленность, подобная непрерывной струе масла.

Третья дхьяна: Исчезает даже блаженство. Остаётся чистая невозмутимость и ясная осознанность. Человек пребывает в полной уравновешенности и глубоком покое. Это порог перед полным прекращением психической активности.

Четвёртая дхьяна: Оставлены все чувства удовольствия и неудовольствия. Наступает состояние чистой уравновешенности и однонаправленности. Дыхание может остановиться. Это вершина «мира форм», состояние предельной ясности и покоя.

Пятая дхьяна (Сфера Бесконечного Пространства): Выход за пределы восприятия любой формы. Сознание расширяется, воспринимая бесконечность пространства. Начинается «мир без форм».

Шестая дхьяна (Сфера Бесконечного Сознания): Выход за пределы пространства. Сознание осознаёт само себя как безграничное. Остаётся лишь знание о бесконечности сознания.

Седьмая дхьяна (Сфера Ничто/Пустоты): Выход за пределы восприятия бесконечного сознания. Остаётся лишь восприятие «отсутствия», «пустоты» как объекта.

Восьмая дхьяна (Сфера Ни Восприятия, Ни Невосприятия): Самое тонкое состояние. Восприятие настолько утончено, что его почти нет, но и полной бессознательности нет. Это порог за пределами всех описаний.